Yalnızca Mesih’in kendisi tüm tarihi sonlandırır, bu anlamda yalnızca o kurtarır, tamamlar, Mesihsel olanla ilişkisini yaratır. Bu nedenle tarihsel olan hiçbir şey kendi hesabına Mesihsel olanla ilişki kuramaz. Bu yüzden Tanrı’nın Krallığı tarihsel dinamiğin telos’u değildir: bir hedef olarak belirlenemez. Tarih açısından o amaç değil, sondur. Bu nedenle dünyevi düzen Tanrısal Krallık fikri üzerine inşa edilemez ve bu nedenle teokrasinin siyasi değil, sadece dini bir anlamı vardır. Teokrasinin siyasi anlamını büyük bir şiddetle reddetmiş olmak Bloch’un Ütopyanın Ruhu‘nun en önemli erdemidir.
Dünyevi düzen mutluluk fikri üzerine inşa edilmelidir. Bu düzenin Mesih’le olan ilişkisi tarih felsefesinin temel öğretilerinden biridir. Bu, mecazi olarak temsil edilebilecek bir sorun içeren mistik bir tarih anlayışının ön koşuludur. Eğer bir ok profan dinamiğin hareket ettiği hedefi, diğeri ise Mesihi yoğunluğun yönünü işaret ediyorsa, o zaman insanlığı mutluluk için özgürleştirme arayışı kesinlikle Mesihi yöne ters düşer; ama tıpkı bir gücün hareket ederek zıt yönde hareket eden başka bir gücü artırabilmesi gibi, profan düzen de profan olmak yoluyla Mesihi Krallığın gelişine yardımcı olur. Bu nedenle profan, kendisi bu Krallığın bir kategorisi olmasa da, onun en sessiz yaklaşımının belirleyici bir kategorisidir. Çünkü mutlulukta dünyevi olan her şey çöküşünü arar ve sadece iyi talihin çöküşü onu bulmaya mahkumdur. Oysa, kuşkusuz, kalbin, içsel insanın izolasyon içindeki Mesihçi yoğunluğu, acı çekmek olarak talihsizlikten geçer. Ölümsüzlüğü getiren manevi restitutio in integrum’a, düşüşün sonsuzluğuna yol açan dünyevi bir restitutio karşılık gelir ve bu sonsuza dek geçici dünyevi varoluşun ritmi, bütünlüğü içinde geçicidir. uzamsal olduğu kadar zamansal bütünlüğü içinde de, Mesihçi doğanın ritmi mutluluktur. Çünkü doğa ebedi ve tamamen yok olması nedeniyle Mesih’e özgüdür.
İnsanın doğa olan aşamaları için bile böyle bir geçişin peşinden koşmak, yöntemi nihilizm olarak adlandırılması gereken dünya siyasetinin görevidir.
Kaynak